Khutbah Idul Adha Bahasa Sunda

بِّسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

KHUTBAH KAHIJI

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر وَلِلّهِ الْحَمْد

 اَلْحَمْدُلِلّهِ الْعَزِيْزِ الْقَهَّارِ، نَسْتَعِيْنُهُ وَ نَسْتَهْدِيْهِ، وَ نُؤْمِنُ بِهِ وَ نَتَوَكَّلُ عَلَيْهِ وَ نَشْكُرُهُ وَ لاَ نَكْفُرُهُ وَ نَخْلَعُ وَ نَتْرُكُ مَنْ يَفْجُرُهُ.

 أَشْهَدَ أَنَّ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللهِ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ، اَلْمُتَوَحِّدُ فِيْ الْجَلاَلِ بَكَمَالِ الْجَلاَلِ تَعْظِيْمًا وَ تَقْدِيْرًا

 وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى سَيِّدِ الْمُرْسَلِيْنَ، وَإِمَامِ الْمُتَّقِيْنَ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ الطَّيِّبِيْنَ الطَّاهِرِيْنَ

اَمَّا بَعْدُ

 فَيَا أيُّهَا النَّاسُ أُوْصِيْكُمْ بِتَقْوَى اللهِ وَالسَّمْعَ وَالطَّاعَةِ

قَالَ اللهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى

يَاأَيّهَا الّذَيْنَ آمَنُوْا اتّقُوا اللهَ حَقّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنّ إِلاّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ

وقَالَ اللهُ تَعَالَى

إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ﴿١﴾ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ﴿٢﴾ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ ﴿٣﴾

Sadaya puji kagungan Allah Rabbul 'Alamiin.
Sholawat sinareng salam mugia salamina tetep dilimpahkeun ka jungjunan urang sadayana, Kangjeng Nabi Muhammad SAW, oge ka kulawargina, ka para sahabatna, sareng ka sadaya pengikutna dugikeun ka akhir zaman.
Dina Kasempatan Idul Adha ieu simkuring salaku khotib wasiat khususna ka diri pribadi, umumna ka sadaya jalma mukmin,
Hayu urang sami-sami Taqwa ka Allah SWT kalayan kataqwaan anu sabener-benerna. Jeung urang ulah maot kecuali aya dina islam

اَللهُ أَكْبَرُ… اَللهُ أَكْبَرُ… اَللهُ أَكْبَرُ وَلِلّهِ الْحَمْدُ

Para hadirin kaum Muslimin rahimakumullah
Idul Adha anu selalu dirayakeun dina satiap taun, maparinan mangpirang-pirang hikmah ka urang sadayana, sareng ka sadayana jalma mukmin, baik secara pribadi, nyakitu deui secara bermasyarakat
Idul Adha anu aya dina sasih dzulhijjah ngajarkeun ka urang sadayana, ku pengajaran tauhid sareng kataatan, dimana dina sasih dzulhijjah iyeu rupi-rupi ibadah dijanjikeun kautamaan anu kacida agungna.
dina sasih iyeu seueur pisan kautamaan ibadah, teutami dina sapuluh hari pertama,

anu dzikirna, anu puasana, anu sedekahna, saterasna ditutup ku penyembelihan hewan kurban saparantona Iedul Adha.
sakumaha kaunggel dina hadits

عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال

ما من أيام العمل الصالح فيها أحب لى الله من هذه الأيام. يعني الأيام العشر

قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله

إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء

 .}روى البخاري في صحيحه{"

Ti Ibnu ‘Abbas ra anjeuna nyarios:”Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ngadawuh
Tidak ada amalan shalih yang lebih dicintai Allah daripada beramal di hari-hari ini .’maksud beliau adalah hari-hari yang sepuluh.
 Sahabat tumaros: ’Wahai Rasulullah, walaupun jihad fi sabililah?’
Rasulullah ngawaler: ’Ya, walaupun jihad fi sabililah, kecuali seseorang yang yang pergi berjihad dengan jiwa dan hartanya, lalu dari jihad itu dia tidak pulang lagi dengan membawa suatu apapun.”
(HR.Al-Bukhari)

Kautamaan sanesana nyaeta puasa arafah, nyaeta puasa dina kaping 9 dzulhijjah dinten kamari,
sadinten sateuacan Iedul Adha Keur jalmi-jalmi anu teu ngalaksanakeun haji
Puasa hari arafah teh mangrupikeun amalan anu ngagaduhan kautamaan luar biasa, kalebet kana sunnah muakkadah nyaeta sunnah anu kacida dianjurkeun,
 diunggelkeun dina salah sahiji hadits
Dina hadits anu diriwayatkan ku Imam Muslim ti Abu Qatadah rahimahullah, Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam ngadawuh :

صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده

“Berpuasa pada hari Arafah karena mengharap pahala dari Allah melebur dosa-dosa setahun sebelum dan sesudahnya”.
Sasih dzulhijjah oge sering disebat bulan haji, kumargi dina sasih iyeu pisan katetapan pelaksanaan puncakna ibadah haji,
Iedul Adha atanapi lebaran haji, sanes hartos yen lebaran iyeu khusus keur jalmi anu tos haji,
nanging dina waktos lebaran iyeu, sasarengan sareng pelaksanaan ibadah haji di Mekkah.
Ibadah Haji mangrupikeun rukun Islam anu kalima anu wajib dilaksanakeun ku satiap jalma Muslim anu tos mampu,

قيل : ثم ماذا ؟ قال : الجهاد فى سبيل الله . قيل : ثم ماذا ؟ قال : حج مبرور

(رواه البخاري ومسلم)

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ditanya:”Apakah amalan yang paling utama?.Beliau menjawab: Iman kepada Allah dan Rasuln-Nya,Kemudian apa lagi?"  Jihad di jalan Allah. Beliau ditanya lagi:”Kemudian apa lagi? Beliau jawab:”Haji mabrur”.
(HR.Bukhari dan Muslim)
Siti Aisyah radhiyallahu 'anha, tumaros:

سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي العمل أفضل ؟ قال : إيمان بالله ورسوله

قلت يا رسول الله نرى الجهاد أفضل الأعمال ، أفلا نجاهد ؟ فقال : لكن أفضل الجهاد حج مبرور

( رواه البخاري وغيره)

“Aku berkata: “Ya Rasulullah, kami melihat bahwa jihad adalah amal yang paling utama, kenapa kami tidak berjihad? Beliau menjawab:”Akan tetapi jihad yang paling utama adalah haji mabrur”
(HR. Bukhari dan yang lainnya)
Henteu aya keur jalma anu mabrur dina ngalaksanakeun ibadah haji anging surga balesanana.

العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما ، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة

)رواه البخاري ومسلم والترمذي وغيرهم(

“Dari umrah ke umrah berikutnya adalah penghapus di antara keduanya, dan haji mabrur tidak ada pahala baginya kecuali surga.”
(HR.Bukhari, Muslim, Tirmidzi dll)

اَللهُ أَكْبَرُ… اَللهُ أَكْبَرُ… اَللهُ أَكْبَرُ وَلِلّهِ الْحَمْدُ

Para hadirin rahimakumullah
Dzulhijjah teh salah sahiji sasih tina opat sasih anu diharamkeun

إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّـهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّـهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ

Sesungguhnya bilangan bulan pada sisi Allah adalah dua belas bulan, dalam ketetapan Allah di waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya empat bulan haram. Itulah (ketetapan) agama yang lurus,
(QS At Taubah: 36)

dina salah sahiji Hadits, Rosululloh ngadawuh

 ألاَ إنَّ الزَمَانَ قَدْ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْم خَلَقَ اللهُ السَّمَوَاتَ وَالْأرْضَ

السَّنَةَ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً مِنْهَا أرْبَعَةُ حَرَمٌ ثَلَاثَةٌ مُتَوَالِيَاتٌ

ذُو القَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ وَرَجَبُ مُضَرُّ بَيْنَ جُمَادِى وَشَعْبَانَ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

”Sesungguhnya zaman berputar sebagaimana bentuknya semula di waktu Allah menciptakan langit dan bumi.
Dalam setahun terdapat dua belas bulan yang di antaranya terdapat empat bulan yang dihormati, tiga bulan diantaranya berturut-turut
Dzulqaidah, Dzulhijjah, Muharram dan Rajab Mudhar, yang terdapat diantara bulan Jumadil Tsani Tsaniah dan Sya’ban.”

Sasih Dzulhijjah oge dikenal ku sebatan sasih rayagung,
anu mana dina sasih iyeu aya hari raya anu paling agung nyaeta Iedul Adha, anu sering disebat Iedul Kurban
Parentah penyebemlihan hewan kurban dina Idul Adha keur jalma-jalma anu mampu.
Saebagian kaum nyebatkeun yen kurban teh wajib, oge sebagian lainna nyebatkeun sunah muakkad (sunnah anu kacida dianjurkeun)
Dawuhan Allah

فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ

Maka dirikanlah shalat karena Tuhanmu; dan berkorbanlah.

Dina ayat anu sanes Dawuhan Allah

لِّيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّـهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ۖ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ

supaya mereka menyaksikan berbagai manfaat bagi mereka dan supaya mereka menyebut nama Allah
pada hari yang telah ditentukan atas rezeki yang Allah telah berikan kepada mereka berupa binatang ternak.
Maka makanlah sebahagian daripadanya dan (sebahagian lagi) berikanlah untuk dimakan orang-orang yang sengsara dan fakir.
(QS Al Hajj: 28)

Ibnu Abbas ra nafsirkan ayat iyeu anu unggelna:

وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ” وَاذْكُرُوا اسم اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ

“Dan sebutlah nama Allah di hari-hari yang telah ditentukan” (QS. Al-Hajj: 28)

أَيَّامُ العَشْرِ، وَالأَيَّامُ المَعْدُودَاتُ: أَيَّامُ التَّشْرِيقِ

yaitu 10 hari pertama Dzulhijjah. Adapun firman Allah: “…(dan berdzikirlah dengan menyebut Allah) pada beberapa hari yang berbilang” (QS. Al-Baqarah: 203)
maka yang dimaksud adalah hari-hari Tasyriiq; 11, 12, dan 13 Dzulhijjah.”

Maka dina tilu hari eta oge kasempatan kanggo meuncit kurban saupamina dina hari pertama urang hente sempet atanapi teu acan aya rejekina.

Sakumah kaunggel dina hadits

مَا الْعَمَلُ فِي أَيَّامٍ أَفْضَلَ مِنْهَا فِي هَذِهِ قَالُوا وَلَا الْجِهَادُ قَالَ وَلَا الْجِهَادُ إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ

Tidak ada amal yg lebih utama pada hari-hari (tasyriq) ini selian berkurban. Para sahabat berkata, Tidak juga jihad?
Beliau menjawab: Tidak juga jihad. Kecuali seseorang yg keluar dari rumahnya dgn mengorbankan diri & hartanya (di jalan Allah), lalu dia tak kembali lagi.
 [HR. Bukhari No.916].

Dina hadits anu sanesna Rasulullah SAW ngadawuh

مَنْ كَانَ لَهُ سَعَةٌ وَلَمْ يُضَحِّ, فَلَا يَقْرَبَنَّ مُصَلَّانَا

“Barangsiapa yang berkelapangan (harta) namun tidak mau berqurban maka jangan sekali-kali mendekati tempat shalat kami.”
(HR. Ibnu Majah (3123), Ahmad ( 2/321), al-Hakim ( 4/349 ), ad-Daruquthni ( 4/285 ), al-Baihaqi ( 9/260 ).

مَا عَمِلَ ابْنُ آدَمَ يَوْمَ النَّحْرِ عَمَلًا أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ هِرَاقَةِ دَمٍ

وَإِنَّهُ لَيَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقُرُونِهَا وَأَظْلَافِهَا وَأَشْعَارِهَا

وَإِنَّ الدَّمَ لَيَقَعُ مِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِمَكَانٍ قَبْلَ أَنْ يَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ فَطِيبُوا بِهَا نَفْسًا

Tidak ada amalan yg dikerjakan anak Adam ketika hari (raya) kurban yg lebih dicintai oleh Allah Azza Wa Jalla dari mengalirkan darah,
sesungguhnya pada hari kiamat ia akan datang dgn tanduk-tanduknya, kuku-kukunya & bulu-bulunya.
Dan sesungguhnya darah tersebut akan sampai kepada Allah Azza Wa Jalla sebelum jatuh ke tanah, maka perbaguslah jiwa kalian dengannya.
 [HR. ibnumajah No.3117].

Parentah berkurban iyeu tos aya ti jaman Nabi Adam AS, nyaeta nalika Qabil henteu nampi kana putusan Nabi Adam AS, supados ditikahkeun sareng Liyuzda, sedengkeun anjeuna mikahoyong Iklima anu tos dijodokeun ka Habil.
Maka Qabil protes ka Nabi Adam, supados ditikahkeun sareng Iklima, akhirna Allah mutuskeun duanana nyaeta qabil sareng habil supados berkurban
maka sesuai sareng diterangkeun dina sejarah yen kurban Habil anu ditampi ku Allah berupa binatang ternak.
Dawuhan Allah:

 وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا لِّيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّـهِ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ

فَإِلَـٰهُكُمْ إِلَـٰهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا ۗ وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ

Dan bagi tiap-tiap umat telah Kami syariatkan penyembelihan (kurban), supaya mereka menyebut nama Allah terhadap binatang ternak yang telah direzekikan Allah kepada mereka,
maka Tuhanmu ialah Tuhan Yang Maha Esa, karena itu berserah dirilah kamu kepada-Nya. Dan berilah kabar gembira kepada orang-orang yang tunduk patuh (kepada Allah),
(QS Al Hajj: 34)

اَللهُ أَكْبَرُ… اَللهُ أَكْبَرُ… اَللهُ أَكْبَرُ وَلِلّهِ الْحَمْدُ

Para Hadirin kaum Muslimin Rohimakumulloh,
Kaagungan Idul Adha anu dongkapna sataun sakali, ayeuna tos ngantunkeun urang sadayana, sasih anu dilebetna pinuh ku berkah sareng kautamaan ayeuna tinggal kenangan anu nyurambahan dina ati sanubari.
Aya rasa kaduhung dina hate anu teu tiasa diubaran ku rupa-rupa kasenangan, saparantosna ayeuna Iedul Adha ngantunkeun urang.
Rumaos urang teh tos ngamomorekeun kana kautamaanana yaumul 'Asyri (nyaeta 10 hari bulan Dzulhijjah), urang tos ngamomorekeun kana satiap waktuna, ngamomorekeun kamuliaanana, oge ngamomorekeun afdhalna ibadah.
Nanging Salah sahiji anu janten harepan urang, mudah-mudahan taun payun urang ditepangkeun deui sareng Iedul Adha kalayan dina kaayaan lapang sareng sehat, sahingga tiasa Ibadah ka Allah bari sungguh-sungguh.
Amin ya Rabbal 'Alamin...

بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم

KHUTBAH KEDUA:

الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر وَلِلّهِ الْحَمْد

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ

أَشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وأشهدُ أنَّ مُحَمَّدًا عبْدُه ورَسُولُه

اَمَّا بَعْدُ: فَيَاعِبَادَ اللهِ : اُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِي بِتَقْوَ اللهِ وَطَاعَتِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ

قَالَ اللهُ تَعَالَى فِى الْقُرْآنِ الْكَرِيْمِ

 يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ

 اللهم صَلِّ وَالسَّلَمُ وَبَارَكَ عَلَى سَيِّدِ نَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى أله وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِيْنَ

 اَللَّهُمَّ انْصُرْنَا فَاِنَّكَ خَيْرُ النَّاصِرِيْنَ وَافتَحْ لَنَا فَاِنَّكَ خَيْرُ الْفَاتِحِيْنَ وَاغْفِرْ لَنَا فَاِنَّكَ خَيْرُ الْغَافِرِيْنَ

وَارْحمَنَا فَاِنَّكَ خَيْرُ الرَّاحِمِيْنَ وَارْزُقنَا فَاِنَّكَ خَيْرُ الرَّازِقِيْنَ وَاهْدِنَا وَنَجِّنَا مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِيْنَ وَالْكَافِرِيْنَ

اَللَّهُمَّ أَصْلِحْ لَنَا دِينَناَ الَّذِى هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِنَا وَأَصْلِحْ لَنَا دُنيَانَ الَّتِى فِيْهَا مَعَاشُنَا وَأَصْلِحْ لَنَا آخِرَتنَا الَّتِى فِيْهَا مَعَادُنَا

وَاجْعَلِ الحَيَاةَ زِيَادَةً لَنَا فِى كُلِّ خَيْرٍ وَاجْعَلِ الْمَوْتَ رَاحَةً لَنَا مِنْ كُلِّ شرٍّ

 اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ اَلأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ اِنَّكَ سمَيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدَّعْوَاتِ.

 رَبنَا اَتِنَا فِى الدُّنيَا حَسَنَةً وَفِى الأَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ